Nengok Dapur

haloooo sobat semuaaa.... ^_^
Alhamdulillah plong rasanya awal bulan Juni udah seminar proposal, setidaknya udah separo jalan progress-nya..heheheeee... Nah, habis proposal tesis, saya pulang kampung dulu, sekedar melepas penat setelah bulan-bulan sebelumnya berjibaku dengan lepi, novel, data. pokoknya annoying, ngetik-ngedit, hapus-tambahin-kurangin-tambahin lagi-hapus lagi.. fyuuuhhh... -___-"
Saat-saat di rumah, untuk melepas penat, saya mengeksplorasi (haiiyyaahh) kemampuan saya di dunia perdapuran (opooo ikiii...). Lumayan bikin sesuatu yang baru, eksperimen, coba ini itu, it's fun ^o^
Berikut ini saya akan sharing beberapa hasil kreasi eksperimen saya, jangan tanya resepnya dulu ya, soalnya ini masaknya gak pake takaran, yaa pokoknya dikira-kira aja bumbunya untuk 1 porsi. Kebanyakan saya emang bikin untuk saya makan sendiri soalnya ini kan tahap coba-coba, kalo gak enak biarlah saya yang menanggungnya.. lhooh??!

1. Bread Omelette
Kadang kalo sarapan, males makan nasi, alternatif karbohidrat lain seperti roti bisa menjadi pilihan. Kali ini pengen nyoba gaya orang bule. Lihat blog Just Try and Taste langsung pengen praktekin resepnya, walaupun hasilnya "nggak banget" dan nggak mirip tapi lumayan lah buat ngganjel perut. heheheee... :p

Kira-kira seperti itulah hasilnya.. :D bahannya pun simpel. Tinggal roti dipanggang bareng telur dadar di atas pan, udah deh...

2. Mi Siram Sayuran
Kalo yang ini juga simpel. Sebenarnya cuma mi instan kuah dicampur aneka sayuran. Biasanya kalo masak mi instant, buat saya pribadi, saya nggak terlalu suka bumbu instant-nya, jadi kadang saya bumbui sendiri. sederhana aja, bawang putuh, bawang merah, garam, gula, merica. Kalo yang suka pedes bisa ditambahin irisan cabe rawit. Dan untuk resep saya yang ini kaya'nya kurang kuah... :p

Tuh kan, kelihatan banget kurang kuahnya...

3. Getuk Sukun
Bikin resep ini awalnya nggak ada rencana, begitu di dapur ada sukun rebus entah kenapa tiba-tiba punya ide bikin getuk sukun. Yaa...daripada sukunnya dimakan gitu aja, saya modifikasi biar lebih appetizing..alaah gayane.. :p

Kalo dilihat-lihat mirip lambang "love" yaak? Bukannya nggak disengaja, justru saya sengaja bikin bentuknya gitu. Iseng aja sih..hahahaaa...

4. Homemade Shrimp Balls
Bakso udang bikin sendiri? Kenapa nggak? Selain lebih enak karena kita bisa pake bumbu sesuai dengan yang kita inginkan, juga sehat karena tanpa pengawet. Cuma daging udangnya di masakan saya ini masih kelihatan banget teksturnya, masih kasar karena ngalusinnya cuma dicincang aja. Mungkin kalo pake blender atau grinder bisa lebih halus ^_^

5. Telur Kukus
Bosen sama telur yang didadar maupun diceplok, cobain deh dikukus. Selain sehat, kita juga bisa nambahin bahan2 yang kita inginkan. Sekali2 ada lauk tanpa digoreng. Pengennya sih bikin kaya' cawan musi (tulisannya bener gak ya?) ala Jepang sono. Tapi mungkin cawan musi bumbu-bumbunya lebih banyak dan isinya pun macem-macem. Kalo "cawan musi" Jawa ala saya ini cukup saya kasih campuran sayuran. Itu aja udah enak bagi saya.. ^^v

Wadahnya aja "Jawa" banget, pake daun pisang atau biasa disebut "takir". Aroma daun pisang juga menambah sedap masakan lho... ;-)





6. Sambal Jeruk
Orang Indonesia memang terkenal dengan sambalnya. Di setiap daerah, pasti mempunyai sambal khas masing-masing. Salah satu sambal kesukaan saya adalah sambal jeruk, di samping sambal matah atau sambal terong yang pernah saya posting sebelumnya di sini. Yang saya suka dari sambal jeruk tentu saja adalah aroma jeruknya yang menggugah selera. Dimakan pake nasi hangat sama tahu atau tempe goreng doang udah mantap abiissss...

7. Rolade Tahu Daun Singkong
Lagi ada tahu putih banyak, langsung ada ide buat bikin rolade tahu dan daun singkong. Mumpung di kebun belakang juga banyak daun singkong, klop dah dibikin cemilan ^^d

8. Tongseng Ayam
Pas masa orang "mantu" baik nikahan, selamatan, sunatan, biasanya menu "berkat" yang dibawa pulang dari hajatan pasti ada yang nggak ketinggalan, yaitu ayam, entah digoreng, dibakar, dibacem, dibumbu pedas, dan lain-lain. Ada sih yang pake selain ayam, misal daging atau ikan bandeng tapi yang mendominasi biasanya ayam. Nah, karena dapet "ayam" lebih-lebih, harus diolah lagi dengan cara lain biar nggak bosen, soalnya kebanyakan ayamnya digoreng. Tinggal disuir-suir terus dibumbui, jadilah tongseng. Biasanya kan adanya tongseng kambing, gak ada salahnya diganti daging ayam, buat yang nggak suka daging kambing, boleh dicoba ;-)

9. Agar-Agar Santan
Dessert yang paling simpel bahan dan cara bikinnya, kalo menurut saya ya agar-agar atau puding. Saya suka banget bikin dessert yang satu ini, gampang sih..heehheee... Kali ini agar-agarnya dikasih campuran santan jadi rasanya agak sedikit gurih.

10. Wedang Secang
Kalo yang ini resepnya dari ibu saya. Wedang secang adalah salah satu menu khas dari Daerah Istimewa Yogyakarta. Dan kabarnya minuman ini juga salah satu minuman favorit keluarga keraton Yogya. Rasanya seger, ada pedes dari jahe, terus anget di badan. Cocok kalo pas musim hujan minum kaya' gini...

Sebenarnya wedang secang berwarna merah karena warna merah alami yang dihasilkan dari secang. Tapi itu gambarnya karena pencahayaan kurang bagus, malah jadi agak mirip teh.. -___-

 Oke deh, sekian dulu postingan dari saya tentang "perdapuran".. Kapan-kapan kalau saya eksperimen bakal saya posting lagi. Pastinya dengan menu yang berbeda ^_^
Saya undur diri dulu... Sampai jumpa sobaaat... Terima kasih sudah mampir di blog saya ^o^

Marmut Merah Jambu, Manusia Setengah Salmon, dan baca gratis

Assalamu'alaikum temaaaaanss.... ^_^

Sebelumnya, kenapa judulnya bawa-bawa dua judul buku Raditya Dika? Yaaa..karena postingan kali ini berhubungan dengan dua buku tersebut dan tentang gratisan.. Saya suka yang gratis-gratis.. *eehh..gak semua juga sih.. Cerita berawal ketika hari Minggu kemarin, saya dan teman saya, sebut saja Fazila (bukan nama sebenarnya), sepakat mau ke GOR Manahan, Solo untuk sekedar window-shopping (bukan beli jendela lho ya) atau jalan keliling stadion atau cari sarapan. Sekedar informasi, pada hari-hari libur khususnya hari Minggu, GOR Manahan menjadi salah satu tempat yang diserbu warga kota Solo atau bahkan dari luar daerah, untuk tempat refreshing atau olahraga ringan. Selain GOR Manahan, biasanya acara CFD (Car Free Day) di sepanjang Jl. Slamet Riyadi juga banyak diminati. Ada yang sekedar jalan-jalan di ciwalk (city walk) atau sepeda santai. Yang penting intinya mobil gak boleh lewat saat jam CFD berlaku. hal ini cukup membuat kota Solo cukup macet di titik-titik tertentu.

Okeeh..cukup ya pembukaannya (emang mau lahiran yaak?). Singkat cerita, setelah di Manahan jalan-jalan sebentar, sarapan nasi liwet dan beli es cincau gak pakai es (tolong dicermati sebisanya yaa...), kemudian ada ide yang tiba-tiba terlintas. Kami mau langsung ke toko buku Gramedia Solo karena denger-denger ada diskon (maklum, bakat emak2 kalo denger diskon, yaa bisa dibayangkan lah). Kenyang makan nasi liwet dan menghabiskan es cincau, kami pun langsung capcus meluncur ke Gramedia di Jl. Slamet Riyadi kira-kira jam 10, saat itu CFD udah mulai bubar.Sampai di Gramedia, di pikiran saya cuma 1, cari buku Raditya Dika yang berjudul Marmut Merah Jambu karena saya penasaran dengan isinya. kabarnya kan buku yang ini lebih "serius" dibandingkan buku-buku sebelumnya. Dan juga saya tertarik karena di dalamnya juga mengisahkan salah satu kisah asmara Raditya Dika dengan penyanyi yang bernama Shero (tapi saya sudah bisa menebak siapa Shero sebenarnya, di lembar persembahan bukunya juga ada nama sebenarnya..heheheeee..). Naah, setelah saya keliling Gramedia, ternyata buku Marmut Merah Jambu ditata rapi di salah satu spot yang khusus mendisplay buku-buku best-seller. Diantara buku-buku itu ada Marmut Merah Jambu, Manusia Setengah Salmon, buku-buku Raditya Dika yang sebelumnya juga ada, lalu ada juga novel Negeri 5 Menara, 5 cm, dan lain-lain. Setelah ketemu, saya bolak balik itu buku. Ada beberapa yang sampul plastiknya udah dibuka buat sampel. Sekilas saya baca-baca. Lalu saya cari tempat duduk, yang ternyata teman saya si Fazila, udah duduk duluan dengan seabrek buku di sampingnya. Saya pun ikutan duduk di sebelahnya, lalu saya mulai membacanya. Awal membaca, saya cengar-cengir, ketawa, senyum-senyum, mirip orang sarap karena ceritanya edan...mungkin pengunjung lain yang melihat saya, dipikir saya gila beneran kali...hwahahahahaaaaa.....

Dan gak kerasa udah separo jalan saya baca buku Marmut Merah Jambu.

"Gimana mbak, jadi beli bukunya? Bagus nggak?", tanya Fazila.

"Bagus sih, lucu. Tapi udah separo jalan nih bacanya, nanggung. Gak usah beli deh, sekalian baca sampe pol. Hahahaaaaa..."

"Ooo..ya udah kalo gitu, lanjut baca aja mbak. Heheheee.."

"Tapi ada satu buku lagi sebenernya, yang terbit paling akhir. Judulnya Manusia Setengah Salmon, tadi ada tu di sana"

"Yang itu juga bagus gak mbak?"

"Yaaa..itu juga bagus, lucu juga. Kebanyakan cerita raditya Dika tu lucu-lucu", saya jawab sok tahu, padahal saya juga belum pernah baca tu bukunya..hwahahhaaaa... :p

Saya pun melanjutkan membaca buku Marmut Merah Jambu. Dan gak kerasa udah jam 1 siang, jadi kami udah di Gramedia selama kurang lebih 2,5 jam. Gak lama kemudian saya pun selesai baca. Terus entah kenapa saya sama temen saya ini sempat foto-foto beserta buku yang masing-masing kami baca.

cover depan Marmut Merah Jambu cetakan pertama (picture taken from id.wikipedia.org)

Setelah selesai baca, foto-foto, kami berdua memutuskan pulang. Tapi sebelum pulang saya kembalikan buku yang saya baca ke tempat semula. Fazila mengikuti saya.

"Ini lho buku Manusia Setengah Salmon", saya bilang ke Fazila sambil nunjuk tumpukan buku Manusia Setengah Salmon yang tertata rapi.

Saya sebenernya gak pernah maksa Fazila buat beli buku itu, tapi gak tau kenapa, entah kena pengaruh kata-kata saya atau terhipnotis sama cover bukunya yang absurd, temen saya ini memutuskan membeli buku itu!!! Bukan apa-apa sih, awalnya kan saya yang pengen beli tapi budget bulanan saya lagi tipis (maklum balada anak kos). Eh, temen saya beli.. Saya sih seneng-seneng aja. Ntar saya bisa pinjem, gratisan lageeee...waakakakakakkk... ayyeeee ayeeee... *haaeesshhhh....

Penampakan cover buku Manusia Setengah Salmon cetakan ke-16 di tahun 2014, diterbitkan oleh Gagas Media

Akhirnya, satu hari kemudian, Manusia Setengah Salmon ada di tangan saya, dan saya babat habis dalam 1 malam. Saya baca bukunya pas malem-malem, ketawa cekikikan sendiri. Entah apa yang dipikirkan teman-teman satu kos saya dan tetangga kos yang kebetulan berdempetan dengan kos-kosan saya. Mungkin mereka mengira punya tetangga atau teman kos yang lagi kurang waras. Atau yang lebih parah, teman atau tetangga kos mereka ini baru keluar dari RSJ Kentingan...... -____-"

Okeeehhh...sekian dulu casciscus dari aye... ntar nyambung lagi dengan postingan lain yang penting gak penting.. (eeehhhh???)

Thanx for visiting my blog ^_^

Wassalamu'alaikum.....Ciiaaaooo...Ta-taaa....

sekedar sharing

kali ini pengen sharing aja tentang materi kuliah selama 2 semester kemarin. Sebelumnya maaf ya kalo mungkin ada teman-teman yang ilmunya lebih mumpuni, mohon kritik dan sarannya ^_^
Semoga sharing kali ini bermanfa'at untuk siapa saja yang membutuhkan :-) oya, sekedar info, ini adalah bahan presentasi saya dengan teman saya. Dimana sempat menimbulkan kelucuan dan keanehan selama presentasi. Lucu karena kami berdua sempat dibilang "rebutan mic" sama profesor dosen..hahahaaaaa.... Dan "aneh" karena diantara semua teman-teman satu kelas, mungkin kami berdua adalah kelompok duet presentasi ter"nggambleh" dan ter"ndoweh"....haaiiyaaahhh....istilah opooooo kuwiiiii..hwahahhaaa.... ^o^
Berikut ini adalah presentasi mengenai "penerjemahan karya sastra"....

PENERJEMAHAN KARYA SASTRA

A.      Genre dalam Karya Sastra

Karya sastra merupakan wujud fiktif dari kehidupan manusia beserta lingkungan sosialnya. Setiap karya sastra pasti mempunyai makna yang tersirat maupun tersurat di dalamnya. Dalam setiap karya yang dihasilkan, seorang pengarang dipengaruhi oleh keadaan sosial pada waktu karya sastra itu dihasilkan. Karya sastra sudah ada sejak jaman dahulu. Pengelompokan genre dalam karya sastra pun sudah menjadi perhatian sejak abad ke-18. Menurut Klarer (1999:9), karya sastra dapat dikelompokkan menjadi tiga genre utama, yaitu: 1) fiksi, 2) puisi, dan 3) drama. Newmark (2004) pun menyatakan, “denotationally, literature is (a) poetry, which covers lyrical, dramatic, and epic poetry; (b) fiction, which covers short stories and novels; and (c) drama, which covers (1) tragedy, plays about life and death, (2) comedy, plays about normal life, and (3) farce, plays that exaggerate the broad humour of life”. Ketiga genre tersebut akan dijelaskan pada pembahasan berikut ini:

1.      Fiksi/ Prosa

Fiksi adalah tulisan hasil rekaan semata yang mengandung cerita (Suryawinata dan Hariyanto, 2003:154). Secara umum, bila fiksi berupa tulisan panjang disebut novel, sedangkan bila tulisan tersebut berupa tulisan ringkas dan bertujuan untuk diselesaikan sekali baca, fiksi ini disebut cerita pendek (cerpen). Secara umum, fiksi (baik novel maupun cerita pendek) mempunyai unsur pembentuk yang sama. Unsur-unsur pembentuk ini dapat dibagi menjadi 2, yaitu unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik. Unsur intrinsik yaitu unsur-unsur yang membentuk fiksi dari dalam cerita itu sendiri, sedangkan unsur ekstrinsik yaitu unsur-unsur pembentuk dari luar yang mempengaruhi cerita itu.

Unsur-unsur intrinsik dalam fiksi terdiri dari:

a)      Tokoh dan penokohan/ perwatakan (characters and characterisations)

b)      Alur (plot)

c)      Sudut pandang (point of view)

d)     Latar (setting)

e)      Gaya bahasa (language style)

Sedangkan unsur-unsur ekstrinsik fiksi merupakan unsur pembentuk dari luar cerita yang dapat berupa: sejarah karya sastra itu diciptakan, biografi pengarang, nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, dan lain-lain. Contoh karya sastra fiksi antara lain: Pride and Prejudice (Jane Austen), Huckleberry Finn (Mark Twain), Oliver Twist (Charles Dickens), The Last Leaf (O. Henry), Sitti Nurbaya (Marah Rusli), Layar Terkembang (Sutan Takdir Alisjahbana), Tenggelamnya Kapal Van der Wijck (HAMKA), dan lain-lain.

2.      Puisi

Puisi merupakan salah satu karya sastra yang tertua dan sudah ada sejak jaman Yunani kuno. Klarer (1999:28) menyatakan bahwa, “poetry is closely related to the term “lyric”, which derives etimologically from the Greek musical instrument “lyra” (“lyre” or “harp”) and points to an origin in the sphere of music”. Gill (1995, dalam Maisinur) menjelaskan elemen-elemen yang terdapat dalam puisi adalah sebagai berikut:

a)      Mempunyai unsur musikalitas bunyi atau sound

Unsur musikalitas ini terdiri dari: sajak/ bait (verse), rima (rhyme), dan matra (meter).

b)      Mempunyai unsur emotif atau rasa (sense)

Unsur emotif atau rasa terdiri dari: pencitraan (imagery) dan majas (figurative language).

c)      Mempunyai unsur suara (voice)

Unsur ini mencakup nada (tone) dan suasana (atmosphere).

d)     Mempunyai unsur kebahasaan

Contoh karya sastra puisi antara lain: A Red, Red Rose (Robert Burns), The Road Not Taken (Robert Frost), Ah Are You Digging on My Grave (Thomas Hardy), Aku (Chairil Anwar), Aku Ingin (Sapardi Djoko Damono), Malu Aku Jadi Orang Indonesia (Taufik Ismail), dan lain-lain.

3.      Drama

Drama merupakan perpaduan antara teks sastra dengan seni pertunjukan. Drama merupakan perpaduan antara gerakan verbal dengan properti non-verbal. Properti tersebut meliputi panggung, latar, perpindahan babak, ekspresi wajah, olah tubuh, make-up, properti panggung dan pencahayaan (Klarer, 1999:44). Drama merupakan salah satu karya sastra yang memiliki bagian untuk diperankan oleh aktor. Adapun unsur-unsur drama (http://id.wikipedia.org/wiki/Drama) meliputi:

a)      Naskah drama (tema)

b)      Alur

c)      Pemain (aktris atau aktor)

d)     Tempat pertunjukan (teater)

e)      Amanat

f)       Penonton

Contoh-contoh karya sastra drama antara lain: Romeo and Juliet (William Shakespeare), Waiting for Godot (Samuel Beckett), A Streetcar Named Desire (Tennessee Williams), Pelacur dan Presiden (Ratna Sarumpaet), dan sebagainya.

B.       Penerjemahan Karya Sastra

Secara umum, penerjemahan adalah proses penyampaian pesan dari bahasa sumber (Bsu) ke dalam bahasa sasaran (Bsa). Namun, penerjemahan tidak hanya sekedar proses menyampaikan pesan saja. Pada teks-teks tertentu, misalnya karya sastra, tentunya tidak hanya sekedar pesan saja yang disampaikan melainkan ada unsur-unsur estetik lain yang juga harus diperhatikan oleh seorang penerjemah. Karya sastra merupakan teks non-ilmiah, dimana penggunaan bahasanya pun berbeda dengan teks-teks ilmiah pada umumnya. Menurut Savory (1968, dalam Suryawinata dan Hariyanto), suatu terjemahan berfungsi untuk menjembatani ruang dan waktu. Pernyataan tersebut mempunyai dua maksud, yang pertama yaitu memindahkan makna dan pesan dalam bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran, sedangkan maksud yang kedua adalah memindahkan makna dan pesan dari suatu kurun waktu ke waktu yang lain.

Menurut Sapardi Djoko Damono, seorang sastrawan Indonesia, menyatakan “ketika karya sastra itu diterjemahkan, karya sastra yang diterjemahkan itu menjadi milik bangsa penerjemah” (http://sweetdhee.multiply.com/journal/item/118/Menerjemahkan-Sastra-Menerjemahkan-Realitas-Kemanusiaan?&show_interstitial=1&u=%2Fjournal%2Fitem). Lebih lanjut diungkapkan bahwa penerjemahan karya sastra juga berhubungan erat dengan budaya. Dalam menerjemahkan karya sastra asing, secara tidak langsung penerjemah mengungkapkan realitas kemanusiaan dimana karya tersebut berasal. Sangat mungkin sekali penerjemah akan menemukan kendala dalam menerjemahkan karya sastra asing. Disamping harus mampu mengalihkan pesan, penerjemah karya sastra juga harus paham akan karya sastra tersebut dan amanat yang terkandung dalam karya sastra tersebut.

Belhaag (1997:20, dalam Hassan), merumuskan secara ringkas karakteristik penerjemahan karya sastra adalah sebagai berikut:

-          Ekspresif

-          Konotatif

-          Simbolik

-          Fokus pada bentuk dan isi

-          Subjektif

-          Memiliki interpretasi ganda

-          Tidak terikat waktu dan universal

-          Menggunakan metode khusus untuk meningkatkan efek komunikasi

-          Memiliki kaidah bahasa yang berbeda dari yang lain

Salah satu karakteristik karya sastra yang telah disebutkan di atas adalah mengandung banyak interpretasi. Maksudnya, suatu karya sastra menyiratkan gaya bahasa dari pengarangnya dan apabila diterjemahkan maka akan menimbulkan banyak interpretasi yang berbeda-beda dari tiap penerjemah. Hal ini dikarenakan isi, pesan, maupun maksud dari karya sastra tersebut sukar untuk dipahami. Selain itu, faktor budaya yang melingkupi latar terjadinya cerita suatu karya sastra juga menjadi kendala tersendiri. Hal ini diperkuat dengan pernyataan Robinson (1977:17, dalam Suryawinata dan Hariyanto), yang menyatakan bahwa menerjemahkan karya sastra merupakan usaha untuk menjembatani dua kultur yang berbeda, dengan dua bahasa yang berbeda.  Maka dari itu dalam proses penerjemahan karya sastra perlu memperhatikan unsur-unsur emosional, efek keindahan, serta segala nuansa yang mengiringinya.

C.       Masalah-Masalah dalam Penerjemahan Karya Sastra

Seperti yang telah dikemukakan pada bab sebelumnya, bahwa karya sastra bukanlah seperti teks-teks ilmiah pada umumnya. Dalam teks karya sastra, terdapat unsur-unsur estetik, emosional, maupun ungkapan perasaan yang diciptakan oleh pengarangnya. Maka dari itu, penerjemah juga diharapkan mampu memahami karya sastra yang diterjemahkan beserta latar belakang sosial dan budayanya. Akan tetapi, tidak semua unsur yang ada dalam karya sastra dapat begitu saja dipahami dengan mudah oleh penerjemah. Masalah-masalah yang dihadapi dalam penerjemahan karya sastra berbeda-beda. Suatu karya sastra mempunyai unsur yang berbeda-beda berdasarkan jenisnya. Baik fiksi, puisi, maupun drama, ketiganya memiliki elemen yang berbeda-beda sehingga dalam menerjemahkannya pun ditemukan kendala yang berbeda pula.

Berikut ini akan dijelaskan mengenai masalah-masalah yang timbul dalam penerjemahan karya sastra berdasarkan genre.

a.       Masalah-masalah yang muncul dalam penerjemahan fiksi.

Menurut Newmark (1988, dalam Suryawinata dan Hariyanto) kendala-kendala yang mungkin muncul dalam penerjemahan fiksi adalah sebagai berikut:

1)   Pengaruh budaya bahasa sumber (Bsu) dalam teks asli. Pengaruh budaya ini bisa muncul dalam gaya bahasa, latar, dan tema.

2)   Tujuan moral yang ingin disampaikan kepada pembaca.

Berangkat dari permasalahan tersebut, maka Hilaire Belloc, seperti yang dikutip oleh Basnett-McGuire (1980:116, dalam Suryawinata dan Hariyanto), mengusulkan enam aturan dalam menerjemahkan prosa fiksi. Keenam aturan itu adalah sebagai berikut:

1)      Penerjemah tidak boleh menentukan langkahnya hanya untuk menerjemahkan kata per kata atau kalimat per kalimat saja, tetapi dia harus selalu mempertimbangkan keseluruhan karya, baik karya aslinya maupun karya terjemahannya.

2)      Penerjemah hendaknya menerjemahkan idiom menjadi idiom pula.

3)      Penerjemah harus menerjemahkan “maksud” menjadi “maksud” juga.

4)      Penerjemah harus waspada terhadap kata-kata atau struktur yang kelihatannya sama dalam Bsu dan Bsa, tetapi sebenarnya sangat berbeda.

5)      Penerjemah hendaknya berani mengubah segala sesuatu yang perlu diubah dari Bsu ke dalam Bsa dengan tegas.

6)      Meskipun penerjemah harus mengubah segala yang perlu diubah, tetapi tidak boleh membubuhi cerita aslinya dengan “hiasan-hiasan” yang bisa membuat cerita dalam Bsa itu lebih buruk atau lebih indah sekalipun.

b.      Masalah dalam menerjemahkan puisi.

Masalah-masalah yang muncul dalam menerjemahkan puisi yaitu: adanya unsur metafora, ungkapan, dan bunyi. Konsep metafora, ungkapan, dan bunyi dalam bahasa sumber belum tentu sama dengan konsep yang ada dalam bahasa sasaran. Sebagai contoh, unsur metafora yang terikat oleh budaya akan lebih sulit diterjemahkan daripada metafora universal. Karena metafora yang terikat budaya biasanya memakai lambang yang maknanya hanya dimengerti oleh satu budaya saja (Suryawinata dan Hariyanto, 2003:165). Masalah lain adalah adanya unsur bunyi. Seringkali dalam penerjemahan puisi ditemukan kesulitan dalam mencari padanan kata sekaligus bunyi yang tepat.

Andre Lefevere (dalam Basnett-McGuire, 1980:81-82) yang dikutip dalam Suryawinata dan Hariyanto (2003:160-161), merangkum beberapa metode dalam menerjemahkan puisi. Metode-metode itu adalah:

1)      Terjemahan fonemik

Terjemahan fonemik bertujuan untuk menghasilkan kembali suara dari bahasa Bsu kedalam Bsa sekaligus mengalihkan makna puisi asal ke dalam Bsa.

2)      Terjemahan literal

Terjemahan literal menekankan proses penerjemahan dari kata ke kata ke dalam Bsa.

3)      Terjemahan irama

Terjemahan irama (metrical translation) menekankan pada pencarian irama atau matra puisi asli dalam puisi terjemahannya.

4)      Terjemahan puisi ke prosa

Metode ini menghasilkan terjemahan yang tidak lagi komunikatif karena terjadi penghilangan makna dari puisi aslinya.

5)      Terjemahan bersajak

Dalam metode ini, penerjemah mengutamakan pemindahan rima akhir lirik puisi aslinya ke dalam puisi terjemahannya.

6)      Terjemahan puisi bebas

Metode ini memperlihatkan perbedaan fisik antara puisi asli dengan puisi terjemahannya, tetapi maknanya terlihat sama.

7)      Interpretasi

Dalam metode interpretasi terdapat dua jenis terjemahan, yaitu versi dan imitasi. Untuk penerjemahan versi, puisi dalam Bsa mempunyai isi dan makna yang sama tetapi terjadi perubahan pada bentuknya. Sedangkan imitasi, puisi dalam Bsa memang benar-benar sama dalam hal judul dan topiknya seperti dalam puisi aslinya.

c.       Masalah-masalah dalam penerjemahan drama.

Kesulitan yang mungkin ditemui oleh penerjemah dalam menerjemahkan drama menurut Bassnett (2002: 124), yaitu:

1)      Teks drama tidak bisa diterjemahkan seperti teks prosa/ fiksi.

2)      Teks drama dibaca secara berbeda, tidak dibaca secara utuh sebagai satu kesatuan. Hal ini menimbulkan masalah bagi penerjemah untuk menerjemahkan teks tersebut secara murni sebagai teks sastra atau menerjemahkannya berdasarkan fungsinya sebagai suatu bagian dari yang lainnya.

Lebih jauh, Jiri Veltrusky (dalam Basnett, 2002:125) menambahkan bahwa teks drama merupakan teks yang berbeda daripada teks sastra yang lain. Sebagai contoh, sebuah dialog dalam drama selalu berkembang dalam setiap kurun ruang dan waktu serta selalu dilibatkan dalam situasi ekstra-linguistik yang terdiri dari dua hal, yaitu para pembicara dan lingkungannya. Dialog tersebut juga berhubungan erat dengan ritme, intonasi, nada, dan tingkat kekerasan suara.

Kriteria-kriteria penerjemahan teks drama menurut Philips (dalam Basnett, 2002:129), antara lain:

1)      Dapat diperankan/ dimainkan.

2)      Hubungan drama terhadap perkembangan teater pada jamannya.

3)      Kejelasan hubungan antar tokoh

Dengan memahami kendala-kendala yang dihadapi dalam penerjemahan karya sastra pada umumnya, maka diharapkan penerjemah mampu menemukan jalan keluar yang terbaik untuk menyelesaikan masalah tersebut. Mengetahui masalah-masalah penerjemahan yang mungkin muncul di tiap genre karya sastra berbeda-beda, maka dapat disimpulkan bahwa penerjemah karya sastra perlu memiliki syarat-syarat sebagai berikut:

1.    Memahami Bsu secara hampir sempurna. Dalam tingkat rekognisi kemampuannya diharapkan mendekati seratus persen;

2.    Menguasai dan mampu mempu memakai Bsa dengan baik, benar dan efektif;

3.    Mengetahui dan memahami satra, apresiasi sastra, serta teori penerjemahan;

4.    Mempunyai kepekaan terhadap karya sastra;

5.    Memiliki keluwesan kognitif dan sosiokultural;

6.    Memiliki keuletan dan motivasi yang kuat.

(Nida, 1975 dan Savory, 1968 dikutip dari Suryawinata dan Hariyanto, 2003:153)

DAFTAR PUSTAKA

Bassnett-McGuire, Susan. 1980. Translation Studies. New York: Mathuen&Co.Ltd

Bassnett, Susan. 2002. Translation Studies: Third Edition. New York: Routledge

Gill, Richards. 1995. Mastering English Literature. London: MacMillan

Klarer, Mario. 1999. An Introduction to Literary Studies. London: Routledge

Newmark, Peter. 1988. Textbook of Translation. Oxford: Pergamon Press

Newmark, Peter. 2004. The Journal of Spesialised Translation. University of Surrey

Savory, Theodore. 1969. The Art of Translation. London: Jonathan Cape Ltd

Suryawinata, Zuchridin dan Sugeng Hariyanto. 2003. Translation: Bahasan Teori dan Penuntun Praktis Penerjemahan. Yogyakarta: Kanisius

REFERENSI INTERNET

http://id.wikipedia.org/wiki/Drama

http://sweetdhee.multiply.com/journal/item/118/Menerjemahkan-Sastra-Menerjemahkan-Realitas-Kemanusiaan?show_interstitial=1&u=%2Fjournal%2Fitem

Yaak...itulah sharing saya tentang materi penerjemahan karya sastra. Bagi teman-teman yang mau ngopy atau untuk sekedar referensi, monggo...asal bertanggungjawab yaa.. ;-)
Arigato udah mampir di blog saya.... (bahasane gado-gado... wekekekeekkk)